Her er hvad der er galt med McMindfulness

Her er hvad der er galt med McMindfulness

Mindfulness-praksis er flyttet fra Himalaya-huler og buddhistiske klostre til virksomheder, skoler, fængsler og offentlige myndigheder med sit løfte om faldende stressniveauer, bedre koncentration og en lang række andre fordele.

Det faktum, at forskere bruger tid på at studere mindfulness-praksis, er et tegn på, at det bliver mainstream. Mens videnskab og anekdotisk bevis understøtter en lang række fordele ved denne praksis, er det også klart, at det er blevet omdannet til en lukrativ hytteindustri af mindfulness-konsulenter, der udnytter det som et middel til at overbevise virksomheder og forretningsledere om, at mindfulness-træning vil forbedre produktiviteten , reducere fravær og forbedre lederskabet.



Erfarne meditationsudøvere har givet udtryk for deres skepsis med hensyn til opmærksomhed som den nye kur mod det moderne utilpashed.

Ron Purser og David Loy i deres artikel Beyond McMindfulness sæt det sådan her:

“At frakoble mindfulness fra sin etiske og religiøse buddhistiske kontekst er forståelig som et hensigtsmæssigt skridt til at gøre sådan træning til et levedygtigt produkt på det åbne marked. Men skyndet med at sekularisere og markedsføre mindfulness i en markedsførbar teknik kan føre til en uheldig denaturering af denne gamle praksis, som var beregnet til langt mere end at lindre hovedpine, reducere blodtrykket eller hjælpe ledere med at blive bedre fokuseret og mere produktive. ”

De fortsætter med at sige, at mindfulness, som det forstås og praktiseres inden for den buddhistiske tradition, ikke kun er en etisk neutral teknik til at reducere stress og forbedre koncentrationen. Mindfulness er en særskilt kvalitet af opmærksomhed, der inkluderer meget mere: karakteren af ​​vores tanker, tale og handlinger; vores måde at tjene til livets ophold og vores bestræbelser på at undgå usunde og ufaglærte adfærd, mens vi udvikler dem, der bidrager til klog handling, social harmoni og medfølelse.

Med andre ord er mindfulness en måde at lede dit liv på, ikke en teknik til stressreduktion.



Buddhister skelner mellem Right Mindfulness (samma sati) og Wrong Mindfulness (miccha sati). Det afhænger af, hvad din opmærksomhed er koncentreret om.

'Right Mindfulness styres af intentioner og motivationer baseret på selvbeherskelse, sunde mentale tilstande og etisk adfærd - mål, der inkluderer, men overgår stressreduktion og forbedringer i koncentration.'

Enhver, der er fortrolig med Buddhas lære, ved, at meditationsøvelse ikke er fokuseret på individet, men på ophøjelsen af ​​hele menneskeheden. Dette inkluderer selv erhvervsinstitutioner.

”Indtil nu har mindfulness-bevægelsen undgået nogen seriøs overvejelse af, hvorfor stress er så udbredt i moderne forretningsinstitutioner. I stedet er virksomheder sprang på mindfulness-vognen, fordi det bekvemt overfører byrden til den enkelte medarbejder: stress er indrammet som et personligt problem, og mindfulness tilbydes som den helt rigtige medicin til at hjælpe medarbejderne med at arbejde mere effektivt og roligt inden for giftige miljøer, ” skriver Purser og Loy.

Mindfulness-træning giver løftet om roligere, mindre stressede og mere produktive medarbejdere. Men hvis det ikke er baseret på etiske rammer, vil det ikke være en ægte positiv kraft til personlig og social transformation.